|

آيتالله
هاشمي شاهرودي:
نگاه به مصلحت مجرم ميتواند مانع اجراي حكم سنگسار شود
1386/04/20
07-11-2007
خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: فقه و حقوق - فقه
آيتالله محمود هاشمي شاهرودي معتقد است: «حكم
سنگسار كردن با اندك چيزي رها ميشود.»
به گزارش خبرنگار
حقوقي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، آيتالله هاشمي شاهرودي،
رييس قوه قضاييه در بخشي از مقالهاي با عنوان «كاوشي درباره
اختيار ولي در عفو كيفرها» كه در مجله فقه اهل بيت (ع) به چاپ
رسيده است، اظهار داشته است: «حكم سنگسار كردن شخص محصن، با اندك
چيزي رها و وانهاده ميشود؛ البته حدي كمتر از كشتن براي او اثبات
ميگردد يعني مثلا تازيانه ميخورد.»
وي افزوده است: «بنابراين
طبق يك ديدگاه فقهي، اگر فردي پس از اقرارش به گناه، آن را انكار
كند، حكم سنگسارش برداشته شده ولي تازيانه ميخورد؛ لذا برخي
فقيهان مانند ابن ادريس، اختيار امام را در بخشيدن كيفر، تنها در
حد سنگسار ميپذيرند.»
آيتالله هاشمي
شاهرودي در ادامه نوشته است: «البته مشهور فقهاء بخش حاكم را در
مواردي كه جرم با اقرار ثابت شود، مقيد بدان كردهاند كه بزهكار
توبه نيز كرده باشد پس بدون توبه عفو جايز نيست.»
وي اضافه كرده است: «متاخرين
از فقهاء معتقدند همان اقرار بزهكار در جايز بودن بخشش حاكم كافي
است.»
وي در بخش ديگر از
اين مقاله آوردهاست: «طبق يك ديدگاه فقهي نگاه به مصلحت مجرم نيز
ميتواند مانع اجراي حكم سنگسار شود. امام علي (ع) به جواني كه در
آستانهي حد خوردن بود فرمودند: «ميبينم جواني و بخشيدن تو باكي
نيست». گويا حضرت مصلحت جواني را رعايت كرده بودند.»
آيتالله هاشمي
شاهرودي در پايان مقالهي خود آورده است: «از مجموع روايات چنين
برداشت ميشود كه در موارد اعتراف بزهكار چون عادتا حالت پشيماني و
توجه وجود دارد، تشخيص بر عهدهي حاكم خواهد بود كه اگر مصلحت
ميبيند به مجرم فرصت دهد و او را عفو كند. البته بايد گفت اگر
اقرار مجرم به گناه از روي بيمبالاتي و پردهدري و جرات باشد،
نميتوان او را عفو كرد.» |